Esta data no Evangelho (5 de maio)

Francisco Muniz - 

Em sua Segunda Epístola aos Coríntios, Paulo de Tarso nos dá, no quinto versículo do capítulo 2, o tema para uma profunda reflexão, a partir dos comentários que nos propomos fazer neste dia 5 de maio, em prosseguimento do estudo de algumas passagens do Novo Testamento. O texto que abordaremos, sob a luminosidade incomparável da Doutrina dos Espíritos, é retirado, mais uma vez, da Bíblia de Jerusalém, onde é colocado, na primeira parte (“Os incidentes passados”), sob a epígrafe “Por que Paulo modificou os planos de viagem”:

“Se alguém causou tristeza, não foi a mim, mas em certa medida (não exageremos) a todos vós.”

Ainda que o Apóstolo dos Gentios seja prudente em não generalizar sua muito sensata observação, utilizando a expressão “não exageremos”, ele está certo em afirmar que toda ação negativa, passível de causar tristeza, atinge a coletividade – toda a Humanidade – e não àquele a quem a ofensa foi dirigida. Desse modo, um homem que se comporte desastradamente compromete toda a sociedade, sem atingir o objeto de sua intempestividade. Por extensão, os emissários do Cristo, assim como Paulo, não devem nem precisam ficar incomodados com as agressões que lhes queiram endereçar, porquanto o próprio Jesus não se sentiu atingido pelos apupos da multidão que se comprazia de seu sacrifício na cruz. O Messias de há muito já havia vencido as angústias do personalismo, que é que faz com que nos sintamos ofendíveis, e pediu ao Pai celestial que nos perdoasse naquele momento, porque não sabíamos o que fazíamos.

Se é assim com os encarnados, de igual modo devemos nos comportar em relação aos desencarnados que em sua ignorância declaram guerra ao Bem, ao Cristo e a seus prepostos. Ora, o Mal não consegue atingir o Bem, as trevas não podem ofuscar a luz e, não podendo atacar diretamente o Filho de Deus, seus inimigos batalham contra as fraquezas dos homens, a bem dizer, aqueles que se alistaram nas hostes do Cordeiro. Por tal razão o Mestre vem, há mais de dois mil anos, nos exortando quanto à necessidade de nos resguardarmos na oração e na vigilância, além de cumprirmos as disciplinas imprescindíveis ao crescimento espiritual. Esse apelo é hoje reforçado pelo Espiritismo, esclarecendo-nos quanto aos perigos do personalismo, principalmente na dimensão do exercício mediúnico, que exige o máximo possível de abnegação e altruísmo.

Uma vez encarnados num mundo de provas e expiação qual a Terra, estamos todos sujeitos a quedas, porquanto ainda nos classificamos como Espíritos inferiores, integrando as classes iniciais e intermediárias da escala elaborada por Allan Kardec, por orientação dos Luminares do Espaço (*). Segundo o Codificador, a Humanidade terrena abrange tanto os homens – Espíritos encarnados – quanto os desencarnados, que ocupam todo o espaço ao redor de nós e, por assim dizer, acotovelam-se conosco, influenciando-nos o tempo todo – e nós a eles! Com tal esclarecimento, os Amigos espirituais nos pedem cada vez mais ações conscientes no bem, a fim de não experimentarmos tantas derrotas morais como no passado. Assim é que, quando um homem sai vitorioso de suas provas mais duras, ele se torna um valoroso exemplo para todos, ainda que sua vitória se passe em “segredo”, no anonimato.

Essas tristezas de que fala Paulo são os escândalos que Jesus censurou, mesmo afirmando que eles são necessários (**), justamente pela condição espiritual inferior dos homens: “Ai do mundo por causa dos escândalos; porque é necessário que venham escândalos; mas ai do homem por quem o escândalo venha”. E disse mais: “Se alguém escandalizar um desses pequeninos que creem em mim, seria melhor para ele que se lhe pendurasse ao pescoço uma dessas mós, que um asno gira, e que o lançassem no fundo do mar” (Mateus 18: 6-11).

Notas

(*) Ver as questões 96 e seguintes de O Livro dos Espíritos.

(**) Ver o Cap. VIII, itens 11 a 17 de O Evangelho Segundo o Espiritismo (“Escândalos. Se vossa mão é um motivo de escândalo, cortai-a”).