Esta data no Evangelho (5 de fevereiro)

Francisco Muniz // 

Hoje, dia 5 de fevereiro, temos o versículo 2 do capítulo 5 da Primeira Epístola de Paulo a Timóteo, colocados sob a epígrafe “Os fiéis em geral”, trazendo recomendações importantes do Apóstolo dos Gentios para todos nós, na atualidade. Nossos comentários, prosseguindo o estudo de temas do Novo Testamento, são feitos sob a luz da Doutrina Espírita e contam com o subsídio da Bíblia de Jerusalém, de onde copiamos os textos abordados. Eis o desta data, por sinal “quebrado”:

“(...) às senhoras, como a mães; às moças, como a irmãs, com toda pureza.”

Como é de nosso dever, revelemos o que se esconde nas reticências entre os parênteses, para o que precisamos conhecer o teor do primeiro versículo: “Não repreendas duramente um ancião, mas admoesta-o como a um pai; aos jovens, como a irmãos (...)”. Timóteo era como um filho no conceito de Paulo, que aqui recomenda-lhe um comportamento cortês para com todos, porquanto – diria mais tarde o Profeta Gentileza (*) no Rio de Janeiro – gentileza gera gentileza. As boas maneiras, portanto, são identificadoras do homem instruído sob os princípios cristãos da boa educação moral, na base da regra de ouro proposta pelo Mestre nazareno: “O que você quer para si mesmo faça primeiramente ao próximo” (Mateus 7:12).

Relacionarmo-nos bem com os outros não é sempre muito fácil, mas o conselho do apóstolo Paulo a Timóteo indica que a iniciativa nesse sentido deve ser sempre nossa, procurando agir junto às pessoas como se elas – todas elas – fossem (pois são!) nossa própria família. A esse respeito, precisamos assimilar e vivenciar o ensinamento de Jesus acerca de nossa participação na grande família humana, ou espiritual, conforme sua proclamação na casa de Pedro, em Cafarnaum: “Eis, disse, minha mãe e meus irmãos, porque todo aquele que faz a vontade de Deus, este é meu irmão, minha irmã e minha mãe” (Mateus 12:46-50).  

Paulo reforça seu conselho afirmando que o bom tratamento deve ser ministrado “com toda pureza”, ou seja, sem qualquer interesse pessoal, motivado apenas pelo desejo de fazer o bem, o que nos leva a preciosas considerações evangélico-espíritas, recordando o que Allan Kardec grafou nos capítulos VIII (Bem-aventurados os puros de coração) e IX (Bem-aventurados os brandos e pacíficos) de O Evangelho Segundo o Espiritismo (ESE). A pureza de coração é própria das almas cordatas, ao passo que os brandos e pacíficos são sobretudo pacientes, podendo se manifestarem afáveis e doces, tornando saborosa a aventura do inter-relacionamento pessoal.

É o Espírito Lázaro, por quem devotamos grande admiração, que assina a mensagem intitulada “A afabilidade e a doçura”, no item 6 das Instruções dos Espíritos do citado capítulo IX da terceira obra da Codificação, pedindo-nos que ajamos sempre com benevolência (boa vontade) para com os semelhantes, porque “o mundo está cheio dessas pessoas que têm o sorriso nos lábios e o veneno no coração; que são brandas, contanto que nada as machuque, mas que mordem à menor contrariedade; cuja língua dourada, quando falam face a face, transmuda-se em dardo envenenado quando estão por detrás”.

No entanto, o Cristo nos ensinou que seja nosso falar “sim, sim e não, não”, isto é, que sejamos sempre honestos e sinceros no trato com os demais, policiando constantemente nossos pensamentos e emoções porque são eles a fonte de nossas palavras, posto que “a boca fala do que está cheio o coração” (Mateus 12:34). A “constituição do homem de bem” (assim se expressa o escritor espírita baiano Adilton Pugliese) elaborada por Kardec no Cap. XVII do ESE (item 3) tem apenas 16 artigos e num deles o Codificador diz que esse homem “é bom, humano e benevolente para com todos, sem preferência de raças nem de crenças, porque vê irmãos em todos os homens”. Tal é o caminho que somos chamados a trilhar.

(*) José Datrino (1917-1996), mais conhecido como Profeta Gentileza, foi um pregador urbano brasileiro que se tornou conhecido por fazer inscrições peculiares nas pilastras do Viaduto do Gasômetro, no Rio de Janeiro, e se tornou uma espécie de personalidade daquela cidade.